Hacia una descolonización del pensamiento. Son vastos los aprendizajes que nos deja este conversatorio, uno de los más significativos se expresa en las coincidencias sobre la concepción de lo sagrado entre los distintos pueblos, a partir de la imagen simbólica de los cerros y montañas que son una constante no solo en Mesoamérica, sino en el conjunto de las culturas no occidentales. También complejizamos el concepto del Buen Vivir, acuñado por los hermanos del sur de nuestro Abya Yala, que de acuerdo a la concepción de cada pueblo, podemos decir: en ayuujk, oy tsuuj tsënäyën (vivir florido/vivir bien); en nahuatini, Toyecnemiliz tocualnemiliz, (nuestro bello vivir, nuestro bien vivir); en tutunakú, lu tlan natawilayaw; (buen vivir) y lo confirma el sentir y vivir de cada pueblo.

 

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